Aunque al completo esto se dirige an una persona sola asi­ como solo a la novia. En el extremo no importa quien sea, sino que con el enamoramiento nace la potencia terrible que tiende a la fusion asi­ como permite a cada alguno de nosotros insustituible, unico para el otro. El otro, el querido, se convierte en aquel que nunca puede ser sino el, el absolutamente particular. y esto acontece aun contra nuestra voluntad y no obstante durante demasiado lapso seguimos creyendo que podri­amos ocurrir carente el asi­ como encontrar esa misma felicidad con la persona diferente.

En el estado incipiente sin intermediarios se goza de la eternizacion del presente

No obstante no es mismamente, basta la breve separacion de volvernos a confirmar que el novias por correo ilegales en los Estados Unidos novio es portador de algo inconfundible, alguna cosa que siempre nos falto asi­ como que se ha revelado por medio de el novio y que falto el nunca podremos regresar an encontrar. y a menudo inclusive podemos identificar un pormenor: las manos, el modo del seno, un pliegue de el cadaver, la voz, todo cosa, que representa, simboliza su diversidad y su unicidad. Es el «signo», el «carisma». El eros, la sexualidad extraordinaria, seri­a monogamo.

Las fabricados, por lo identico, nos demuestran que nuestra sexualidad se manifiesta de forma usual, cotidiana y sobre modo extraordinaria, discontinua. La sexualidad ordinaria, igual que el consumir asi­ como el beber, nos acompana cuando la vida Trabaja sobre modo homogenea, igual que el lapso lineal del reloj. La sexualidad extraordinaria Se Muestra, en velocidades, en los momentos en que el estimulo vital busca nuevos asi­ como diversos rutas; por lo tanto la sexualidad se convierte en el vi­a con el que la vida explora las fronteras sobre lo viable, las horizontes de lo imaginario y la esencia el estado incipiente.

Esta sexualidad esta vinculada a la inteligencia y la fantasia, el empeno, Ia pasion, fundida con ellos. Aunque su naturaleza es la de trastornar, cambiar, romper las lazos precedentes. El eros resulta una fuerza revolucionaria no obstante limitada a 2 usuarios; asi­ como en la vida, se llevan a cabo pocas revoluciones. Por lo cual identico la sexualidad extraordinaria nunca puede manejarse Conforme el deseo, sino que bio y seri­a por eso riesgosa. Para nosotros es una continua aspiracion asi­ como una surtidor de permanente nostalgia pero la tememos. Para defendernos sobre la novia utilizamos la misma termino para indicar el eros y la sexualidad cotidiana, o sea el consumir y el beber de el sexo, acerca de lo que hacemos indagaciones demoscopicas para regresar a descubrir invariablemente las mismas cosas, cosas que bien sabemos sin embargo que nos tranquilizan por motivo de que nos dicen que ademas las otros viven la misma «miseria sexual», en otras palabras, nuestra misma cotidianeidad.

No obstante las indagaciones Asimismo sirven Con El Fin De enganarnos. y lo hacen indicandonos la oportunidad sobre crecer nuestra dicha pasando, por ejemplo, sobre cuatro a diez relaciones sexuales, igual vez mas largas asi­ como esto es lo estimulante con individuos diferentes. Enganarnos porque, cuando nos movemos adentro sobre la sexualidad ordinaria, tener relaciones con la misma ser o con bia nada. Quien lo ha probado lo sabe, por motivo de que en general lo ha probado justamente cuando queria suplir a la sola sujeto que, por si sola, hubiera podido ofrecerle la totalidad y la paz de esos instantes sobre tiempo que, subjetivamente, son momentos de eternidad.

asi­ como lo cual pasa en momentos particulares, que son las del enamoramiento asi­ como del apego entusiasta, total

Acostumbrados como estamos a sopesar cada cosa con el patron de el lapso corporal de el reloj, olvidamos que en la sexualidad extraordinaria del amor el lapso es distinta. En el budismo japones, para indicar las 2 clases sobre vida feliz se utilizan las expresiones nin y ten. El nin es el mundo de la tranquilidad asi­ como la calma cotidiana, el ten el momento extraordinario de la conmocion y el amor. Por lo tanto el nin es alegria, y un aniversario de nin corresponde a un anualidad sobre un universo carente calma. Pero un aniversario sobre ten corresponde a mil o diez mil anos de tiempo. asi­ como cuando perdemos el amor la espera sobre una hora se convierte en una espera de anos de vida o sobre siglos, y la nostalgia de el instante sobre eternidad nos acompana siempre.

La contacto sexual se convierte entonces en un anhelo de estar en el tronco de el otro, un vivirse asi­ como un ser vivido por el novio en una fusion corporea pero que se prolonga igual que ternura por las debilidades del querido, sus ingenuidades, sus defectos, las imperfecciones. Entonces logramos amar inclusive la herida de el novio transfigurada por Ia dulzura.